Mengapa meditasi begitu membosankan?
Ada banyak perbincangan mengenai meditasi menjadi 'perkara besar seterusnya.' Ini dipraktikkan oleh lebih daripada 10 juta orang Amerika, dan menghiasi penutup Masa majalah. Pada tahap ini, kebanyakan kita mendapat ini: Meditasi baik untuk anda!
Tetapi sangat perlahan, sukar, begitu 'tradisional.'
Ada apa dengan sesuatu yang semudah duduk diam dan memerhatikan nafas kita yang menimbulkan rasa panik, ketakutan, dan bahkan permusuhan? Tidak kira berapa banyak laporan dan penyelidikan yang membuktikan nilai mental, emosi, dan fizikal untuk diam, nampaknya ada lebih banyak lagi yang menolak untuk mencubanya atau menyerah secepat mungkin.
Saya percaya, bagi banyak orang seperti saya, mendengar kata-kata meditasi memenuhi kita dengan rasa bosan. Perkataan itu mengingatkan kita pada pasangan yang ikhlas duduk bersila di lantai sebuah biara Buddha, orang-orang kelas menengah yang tenang dan senang dilalui yang mempunyai rak buku yang penuh dengan isi pelajaran yang mendalam. Orang-orang ini memberikan rasa tenang yang dapat dilihat sebagai sedikit tenang.
Walaupun ketika kita mengetahui secara intelektual bahawa meditasi adalah baik untuk kita dan kita ingin terus melakukannya, kita mendapat dorongan yang tidak dapat ditahan untuk melakukan sesuatu, APA-APA selain daripada duduk di sana.
Meditasi tentunya boleh mencabar, dan lebih-lebih lagi jika kita tidak pasti mengapa kita melakukannya. Rasanya sangat ganjil untuk duduk di sana hanya mendengar perbincangan yang tidak henti-hentinya di kepala kita, dan kita mudah bosan jika kita tidak melakukan apa-apa terlalu lama, walaupun hanya 10 minit.
Tetapi meditasi sungguh sederhana dan luar biasa. Bagaimana jika meditasi boleh menarik, bahkan mendebarkan ... seperti melayari Mavericks? Bagaimana jika, bukannya meredupkan lampu, menutup mata, dan melawan keinginan untuk tidur siang, meditasi adalah masalah untuk mendorong dan menempelkan dayung anda ke jeram yang melonjak?
Setelah bertahun-tahun mendengar banyak sebab mengapa orang sukar melakukannya bertafakur , Saya telah mengurangkannya hanya beberapa:
Saya terlalu sibuk, saya tidak mempunyai masa. Pada mulanya, meditasi selama 10 minit atau kurang sama seperti makanan segera - cepat dan mudah tetapi tanpa faedah pemakanan sebenar. Namun, seperti yang saya pelajari sejak dulu, bukan hanya meditasi mini adalah idea yang baik untuk orang yang sibuk yang dapat menggunakan waktu tambahan pada hari mereka, tetapi dalam tradisi Mahamudra Buddha Tibet ada 'dorongan sebenarnya untuk terlibat dalam tempoh latihan pendek, banyak waktu pada siang hari, bukannya jangka masa yang lebih lama, ”kata Elizabeth Reninger. Ini sedikit masa membantu anda dengan mematahkan kitaran pemikiran normal anda dan juga dapat meningkatkan fokus, kreativiti, dan produktiviti.
Saya merasa sangat tidak selesa untuk duduk terlalu lama. Sekiranya anda cuba duduk bersila di atas lantai, ya, ia akan menjadi tidak selesa. Tetapi anda boleh duduk tegak di kerusi yang tegas dan selesa. Atau, anda boleh melakukan meditasi berjalan kaki, atau yoga, atau tai chi. Beralih meditasi boleh bermanfaat sama seperti duduk.
Terlalu banyak gangguan, terlalu bising. Cuba melawan kebisingan tidak mungkin berjaya. Suara tidak akan hilang kerana anda tidak menyukainya. Sekiranya anda bertindak balas secara agresif maka anda hanya akan membuat pertarungan yang tidak dapat anda menangi. Punyalah saja suara itu.
Daripada menjengkelkan atau mengganggu, suara apa pun yang ada menjadi peluang untuk berhati-hati. Biarkan tetap terbuka dan ingin tahu tentang suaranya. Lepaskan segala pemikiran yang timbul, demi memperhatikan suara itu sendiri. Saya tidak dapat menghentikan bunyi, atau membuatnya berubah, atau mengurangkan kelantangan, jadi saya menerimanya. Saya membiarkan mereka melewati ruang kesedaran saya (yang sama dengan ruang di sekeliling saya) tanpa memikirkan sama ada saya suka atau tidak menyukainya.
Saya tidak melihat faedahnya. Malangnya, di sinilah anda harus mengambil kata-kata kami untuk itu. Sebilangan orang merasakan betapa bermanfaatnya meditasi setelah hanya satu sesi, tetapi kebanyakan kita memerlukan waktu lebih lama - anda mungkin melihat perbezaannya setelah seminggu, atau mungkin dua latihan harian. Maksudnya, anda harus mempercayai prosesnya dengan cukup untuk bertahan dan terus berjalan, bahkan sebelum anda mendapat faedah.
Ingat, muzik perlu dimainkan berjam-jam untuk mendapatkan nota dengan betul, sementara di Jepun memerlukan 12 tahun untuk belajar mengatur bunga. Masih berlaku dalam sekejap, tetapi mungkin memerlukan beberapa saat sebelum saat itu tiba - oleh itu perlunya kesabaran.
Saya tidak pandai dalam hal ini saya tidak pernah dapat melakukannya dengan betul . Sebenarnya, mustahil untuk gagal semasa bertafakur. Tidak ada yang betul atau salah, dan tidak ada teknik khas.
Itu semua hype New Age yang pelik. Pastinya mudah tersesat dalam janji-janji kebahagiaan Abad Baru yang penuh kebahagiaan tetapi meditasi itu sama tua dengan bukit-bukit. Lebih dari 2,500 tahun yang lalu, Buddha adalah seorang meditator yang berdedikasi yang telah mencuba dan menguji pelbagai cara untuk membolehkan minda menjadi tenang. Itulah satu contoh. Setiap agama mempunyai variasi tersendiri dalam temanya, dan semuanya berabad-abad lamanya. Jadi tidak ada yang baru di sini, dan tidak ada yang pelik.
Luangkan masa untuk mencari tempat yang selesa di meja anda, di sofa anda, atau di mana sahaja anda membaca ini, dan biarkan kenderaan yang paling jelas dan paling kuat, nafas anda, terbangun.
Kami mengambil lebih daripada 20,000 nafas dalam jangka waktu 24 jam, dan banyak hari berlalu tanpa memperhatikan suara satu nafas. Perhatikan bagaimana sesuatu yang begitu sederhana sangat menenangkan fikiran: Semasa menghirup, rasakan kekuatan. Semasa menghembuskan nafas, lepaskan.
Semasa anda bernafas, setiap pemikiran yang muncul di dalam fikiran anda, setiap perkara yang harus anda selesaikan hari ini, setiap bil yang anda perlu bayar tepat pada masanya, setiap e-mel yang anda ingat bahawa anda tidak membalas Ini semua adalah batu di sungai… Batu-batu ini, pemikiran ini, menyebabkan sungai tumbuh, cepat, naik. Ini jauh dari meditasi tasik yang masih tenang dan langit yang tenang. Inilah realiti anda, dan realiti anda sungguh hebat!
Pilihannya adalah milik anda: Untuk membiarkan gangguan ini menarik anda keluar dari rakit dan masuk ke sungai (perasaan yang kami sebut sebagai kegelisahan atau tekanan), atau memasukkan dayung anda, terus bernafas, dan katakan YA!